{"id":76,"date":"2023-11-29T19:47:12","date_gmt":"2023-11-29T19:47:12","guid":{"rendered":"https:\/\/exclure.fr\/?p=76"},"modified":"2023-11-29T21:28:13","modified_gmt":"2023-11-29T21:28:13","slug":"un-axe-de-reflexion-autour-de-la-justice-intracommunautaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exclure.fr\/?p=76","title":{"rendered":"Un axe de r\u00e9flexion autour de la justice intracommunautaire."},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-medium-font-size\">Sur Toulouse un groupe travaille ces questions d&rsquo;exclusions.. ceci est un extrait d&rsquo;<a href=\"https:\/\/iaata.info\/Explication-report-du-groupe-de-parole-entre-personnes-ayant-ete-exclues-Un-axe-6245.html\">un texte plus long publi\u00e9 sur IAATA  le 18 Novembre 2023<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong>Nous critiquons<\/strong> l\u2019utilisation quasi-syst\u00e9matique de l\u2019exclusion et d\u2019approches punitives qui rel\u00e8vent davantage du dressage que de la transformation sinc\u00e8re. On voit la sanction, tout comme la prison, comme un outil d\u00e9fectueux et une impasse politique.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong>Notre d\u00e9marche s\u2019inscrit dans une approche transformatrice, f\u00e9ministe, queer, critique de toutes les oppressions et des syst\u00e8mes qui les sous-tendent&nbsp;: en d\u2019autres termes, notre approche se veut r\u00e9volutionnaire.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\u2042<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong>Cependant, nous ne voulons pas opposer l\u2019id\u00e9al politique \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 du \u00ab&nbsp;terrain&nbsp;\u00bb<\/strong>. Nous sommes conscient\u00b7e\u00b7s que l\u2019exclusion peut \u00eatre n\u00e9cessaire dans certains cas, notamment pour que les personnes victimes d\u2019agressions et de discriminations puissent continuer de fr\u00e9quenter leurs assos, milieux, etc.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Dans tous les cas nous voulons repenser cet outil, pour ce qu\u2019il est&nbsp;: un outil, un certain moyen de r\u00e9ponse, et donc s\u2019en servir en fonction des besoins r\u00e9els et non pas d\u2019une projection morale.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Nous voulons nous dire qu\u2019\u00e0 des moments c\u2019est opportun de s\u2019en servir, mais qu\u2019\u00e0 d\u2019autres moments \u00e7a ne l\u2019est pas&nbsp;: et c\u2019est \u00e7a que nous essayons de d\u00e9finir ensemble pour \u00e9viter les r\u00e9ponses toutes faites qui d\u00e9shumanisent tout le monde (victimes comprises).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\">Ainsi&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li class=\"has-medium-font-size\"><strong>Nous critiquons<\/strong> clairement que cet outil se syst\u00e9matise \u00e0 l\u2019ensemble de la communaut\u00e9 queer et d\u2019autres, ne touchant pas des personnes v\u00e9ritablement privil\u00e9gi\u00e9es, intouchables, qui ont la capacit\u00e9 et le pouvoir de se d\u00e9fendre.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"has-medium-font-size\"><strong>Nous critiquons<\/strong> que l\u2019exclusion soit toujours d\u00e9finitive et ne prenne pas en compte la capacit\u00e9 des individus \u00e0 se remettre en question, modifier leur comportement et donner r\u00e9paration.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"has-medium-font-size\"><strong>Nous critiquons<\/strong> que l\u2019exclusion ne soit pas toujours assortie d\u2019une explication claire, ce qui am\u00e8ne la personne exclue \u00e0 r\u00e9int\u00e9grer de nouveaux espaces sans avoir pris connaissance des comportements \u00e0 travailler.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"has-medium-font-size\"><strong>Nous critiquons<\/strong> que des situations de conflits soient amalgam\u00e9es avec des situations d\u2019agressions.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"has-medium-font-size\"><strong>Nous critiquons<\/strong> la binarit\u00e9 victime\/agressaire, et le fait de baser tout notre jugement sur la premi\u00e8re personne qui se dit victime.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"has-medium-font-size\"><strong>Nous critiquons<\/strong> que des choix d\u2019exclusion puissent se faire sur la base de ressentis, sur un \u00ab&nbsp;sentiment d\u2019agression&nbsp;\u00bb et non d\u2019actes r\u00e9els et sans hi\u00e9rarchie des situations.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"has-medium-font-size\"><strong>Nous critiquons<\/strong> que certaines personnes se r\u00e9approprient des histoires d\u2019agressions pour effectuer des exclusions sans demander l\u2019avis des personnes directement concern\u00e9es et que ces histoires servent finalement surtout \u00e0 satisfaire des \u00e9gos mal-plac\u00e9s.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"has-medium-font-size\"><strong>Nous critiquons<\/strong> que, encore une fois, les besoins des personnes victimes ne soient souvent pas \u00e9cout\u00e9s ni m\u00eame demand\u00e9s.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"has-medium-font-size\"><strong>Nous critiquons<\/strong> le fait que des personnes vont exclure pour se montrer v\u00e9n\u00e8res, avec une comp\u00e9tition \u00e0 la radicalit\u00e9 cr\u00e9ant une atmosph\u00e8re de m\u00e9fiance et de peur et contribuant \u00e0 ce que rien ne change, et surtout pas les hi\u00e9rarchies sociales militantes et communautaires, ce qui participe aussi \u00e0 l\u2019auto-exclusion des personnes les plus vuln\u00e9rables.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"has-medium-font-size\"><strong>Nous critiquons<\/strong> que les situations de handicaps et neuroatypie ne soient pas assez prises en compte, menant \u00e0 de nombreuses exclusions et ostracisations de personnes ne correspondant pas \u00e0 la norme neurotypique et valide.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"has-medium-font-size\"><strong>Nous critiquons<\/strong> le fait de calquer des repr\u00e9sentations h\u00e9t\u00e9rosexuelles sur des relations queers, en victimisant la personne la plus fem et en condamnant la personne plus masc ou en r\u00e9v\u00e9lant la transmisogynie si courante dans les milieux queer et\/ou TPBG.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"has-medium-font-size\"><strong>Nous critiquons<\/strong> les dynamiques de rumeurs, de on-dits, qui m\u00e8nent \u00e0 mettre de nombreuses personnes \u00e0 l\u2019\u00e9cart sans qu\u2019elles aient jamais connaissance de ce qu\u2019on leur reproche ou la possibilit\u00e9 de s\u2019expliquer et d\u2019\u00e9changer.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"has-medium-font-size\"><strong>Nous critiquons<\/strong> la non-prise en compte des effets de l\u2019exclusion sur la sant\u00e9 mentale et physique des personnes exclues, et l\u2019utilisation de l\u2019exclusion \u00e0 la l\u00e9g\u00e8re ou sous pr\u00e9texte que les gens sont trop fatigu\u00e9s pour g\u00e9rer des conflits.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"has-medium-font-size\"><strong>Nous critiquons<\/strong> que les gens aient trop peur d\u2019\u00eatre exclus pour \u00eatre capables de se positionner contre quelque chose qui leur semble injuste.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"has-medium-font-size\"><strong>Nous critiquons<\/strong> que l\u2019exclusion am\u00e8ne tr\u00e8s rarement \u00e0 changer des comportements probl\u00e9matiques, mais parfois les aggrave.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"has-medium-font-size\"><strong>Nous critiquons<\/strong> que la peur de l\u2019exclusion et la d\u00e9shumanisation des agressaires dissuade des personnes de se questionner ou de reconna\u00eetre leurs propres comportements probl\u00e9matiques.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"has-medium-font-size\"><strong>Nous critiquons<\/strong> qu\u2019il soit plus risqu\u00e9 de reconna\u00eetre ses torts que de les nier.<\/li>\n\n\n\n<li class=\"has-medium-font-size\"><strong>Nous critiquons<\/strong> ces logiques qui nous auto-d\u00e9truisent en pr\u00e9tendant nous empuissancer.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong>Nous d\u00e9plorons les luttes intestines et nous inscrivons radicalement en d\u00e9saccord avec les comportements sapants et autodestructeurs qui font le nid des fachos, de l\u2019\u00c9tat et du capitalisme depuis aussi longtemps que ces d\u00e9rives de l\u2019histoire existent.<br>Nous essayerons toujours d\u2019accueillir la critique et de la comprendre pour continuer sans cesse de faire de notre mieux, sachant que notre mieux de maintenant n\u2019est pas \u00ab&nbsp;Le Bien&nbsp;\u00bb et qu\u2019avec un peu de chance on fera encore mieux plus tard, du moins tant qu\u2019on garde a l\u2019esprit qu\u2019on n\u2019atteindra jamais \u00ab&nbsp;Le Bien&nbsp;\u00bb. Pour nous, la critique est n\u00e9cessaire, perp\u00e9tuelle et ancr\u00e9e dans le dialogue.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\u2042<\/h3>\n<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-bottom-left\"><a href=\"https:\/\/exclure.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fposts%2F76&print=pdf\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-pdf\" target=\"_blank\" ><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/exclure.fr\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/pdf.png\" alt=\"image_pdf\" title=\"Afficher le PDF\" \/><span class=\"pdfprnt-button-title pdfprnt-button-pdf-title\">PDF<\/span><\/a><a href=\"https:\/\/exclure.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fposts%2F76&print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\" ><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/exclure.fr\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\" \/><span class=\"pdfprnt-button-title pdfprnt-button-print-title\">Imprimer ?<\/span><\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sur Toulouse un groupe travaille ces questions d&rsquo;exclusions.. ceci est un extrait d&rsquo;un texte plus long publi\u00e9 sur IAATA le 18 Novembre 2023 Nous critiquons l\u2019utilisation quasi-syst\u00e9matique de l\u2019exclusion et d\u2019approches punitives qui rel\u00e8vent&#46;&#46;&#46;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":80,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[{"term_id":8,"name":"TEXTES","slug":"textes","term_group":0,"term_taxonomy_id":8,"taxonomy":"category","description":"","parent":0,"count":8,"filter":"raw","cat_ID":8,"category_count":8,"category_description":"","cat_name":"TEXTES","category_nicename":"textes","category_parent":0}],"tags":[],"class_list":["post-76","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-textes"],"images":{"thumbnail":"https:\/\/exclure.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/couper-150x150.jpg","medium":"https:\/\/exclure.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/couper-300x108.jpg","medium_large":"https:\/\/exclure.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/couper.jpg","large":"https:\/\/exclure.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/couper.jpg","full":"https:\/\/exclure.fr\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/couper.jpg"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/exclure.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/76","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/exclure.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/exclure.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exclure.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exclure.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=76"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/exclure.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/76\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":78,"href":"https:\/\/exclure.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/76\/revisions\/78"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/exclure.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/80"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/exclure.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=76"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/exclure.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=76"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/exclure.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=76"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}